Veganistische socioloog spreekt zich uit tegen dierencrackers omdat voedsel in de vorm van dieren de 'menselijke overheersing' benadrukt.
Jan 30, 2020 by apost team
Bijgewerkt op 30.04.2021: De kop van het artikel werd gewijzigd voor meer duidelijkheid, links naar aanvullende informatie en bronnen en meer context werden toegevoegd. De tekst van het artikel werd ook bijgewerkt.Door de kracht van sociale media komt veganisme steeds meer in de aandacht. Wereldwijd hebben veel mensen besloten om hun levensstijl te veranderen in eentje die gebaseerd is op plantaardige producten. In het licht daarvan hebben activisten van PETA gelobbyd bij het populaire merk van tussendoortjes, Nabisco, om de verpakkingen van hun dierencrackers te veranderen. In 2018, slaagde PETA erin om Nabisco het ontwerp van de verpakking waarop circusdieren staan afgebeeld te laten wijzigen.
De Vegan Society definieert veganisme als volgt: "veganisme is een filosofie en een manier van leven die ernaar streeft om alle vormen van uitbuiting van en wreedheid tegen dieren voor voedsel, kleding of enig ander doel zoveel mogelijk uit te sluiten en, in het verlengde daarvan, de ontwikkeling en het gebruik van diervrije alternatieven te bevorderen ten voordele van dieren, mensen en het milieu. In voedingstermen betekent het de praktijk van het afzien van alle producten die geheel of gedeeltelijk van dieren afkomstig zijn."
Een veganistische socioloog, Dr. Corey L. Wrenn, heeft een kritische kijk op een favoriete snack die veel mensen al decennia lang lekker vinden: dierencrackers. In een van haar posts, zegt ze: "Sociologen zijn kritisch over problematische symboliek in kinderproducten, omdat ze menselijke houdingen van superioriteit socialiseren en het niet-menselijke anders-zijn normaliseren."
apost.com
Dr. Wrenn, een Amerikaanse sociologe, is gespecialiseerd in de studie mens-dier en veganisme en is momenteel docent aan de School of Social Policy, Sociology, and Social Research van de Universiteit van Kent. Ze is ook medeoprichter van de International Association of Vegan Sociologists. Eerder was ze raadslid bij de afdeling Animals & Society van de American Sociological Association (2013-2016).
In 2018 wist slaagde PETA erin Nabisco te overtuigen om het ontwerp van de verpakking
voor dierencrackers te veranderen, die voorheen dieren in kooien afbeeldde zoals men ze in een circus zou zien. Het nieuwe ontwerp van de doos toont de dieren die in het wild rondlopen in een Afrikaans landschap. Volgens New York Post, heeft PETA woordvoerder Tracy Reiman haar goedkeuring uitgesproken over de nieuwe verpakking. Reiman vertelde aanNew York Post: "De nieuwe doos voor de dierencrackers van Barnum geeft perfect weer dat onze samenleving niet langer tolereert dat wilde dieren in kooien worden gehouden en vastgeketend voor circusshows."Veganisten en dierenactivisten in de Verenigde Staten uitten hun goedkeuring op sociale media nadat Nabisco het ontwerp van de doos had veranderd. De verandering van de verpakking kent ook enkele tegenstanders. Sommigen beweren dat Nabisco en PETA door de verandering van de verpakking tijd en geld hebben verspild aan de symboliek van de dierencrackers, terwijl die moeite ook gebruikt had kunnen worden voor meer dringende zaken als dierenmishandeling. Echter, Mondelēz International, het bedrijf waarvan Nabisco een dochteronderneming is, had zijn eigen verklaring over de verandering. Jason Levine, Mondelēz's chief marketing officer voor Noord-Amerika, zei: "Toen PETA contact opnam over Barnum's, zagen we dit als weer een uitgelezen kans om dit merk modern en eigentijds te blijven houden."
Terwijl PETA alleen aandrong op een verandering van de verpakking, voegde sociologe Dr. Corey Wrenn haar eigen kijk op de zaak toe. In haar verhandeling, "Nieuwe verpakking, zelfde oude probleem: Dierencrackers en veganisme," beargumenteert ze dat de vorm van de koekjes zelf een ideologie bevordert die het veranderen van de verpakking alleen niet kan oplossen. Ze schreef: "In het geval van dierencrackers...zijn niet-menselijke dieren opzettelijk zichtbaar. Dierencrackers zijn, als gevolg daarvan, functioneel in hun vermogen om kinderen te socialiseren met ideologieën van menselijke dominantie. De consumptie van dierencrackers geeft kinderen opnieuw aan dat zij een bevoorrechte toegang hebben tot de natuurlijke wereld en alle ondergeschikten die daarbinnen leven. Door dieren te kunnen "verzamelen", op te pakken, te hanteren en uiteindelijk op te eten, worden noties van menselijke overheersing onderstreept."
Sommige mensen zeggen dat er te weinig voedingsmiddelen zijn toegestaan om te eten als de lijst met beperkingen blijft groeien.
Het is duidelijk dat er veel verschillende meningen zijn over het onderwerp. Sommigen menen dat de acties een positief effect zullen hebben omdat kinderen minder snel het gevoel zullen krijgen dat mensen dieren in kooien moeten stoppen voor vermaak. Anderen vinden het juist jammer dat de traditionele verpakking verdwijnt. Hoe dan ook, het merk heeft zijn verpakking veranderd en de nieuwe versie zal blijven.